REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Dalam tradisi pernikahan adat Solo, dukuan paes alias perias pengantin memiliki posisi yang cukup istimewa. Tidak sembarangan orang yang bisa menjadi pemaes. Ada pengalaman yang harus dilalui dan ritual yang harus dijalani.
"Dukun paes itu perias manten. Perias manten di Jawa itu tidak serta merta seperti sekarang make up artist atau semacamnya. Karena mereka harus puasa, ada ritual tertentu," tegas Kepala Bidang Informasi dan Promosi Anjungan Jawa Tengah Taman MiniIndonesia Indah, Retno Palupi, kepada Republika.co.id.
Berpuasa bagi dukun paes bertujuan untuk mendekatkan diri kepada Allah. "Harapannya, yang dipaesi dan memaesi akan tersambung secara spiritual. Karena pada saat itu pengantin pasti akan terlihat berbeda. Makanya sebelum itu dia dilulur, dimangir, mandi kembang. Itu tujuannya agar pada saat perhelatan besar, dalam bahasa Jawanya orang akan manglingi. Kalau dalam bahasa Indonesianya pokoknya berubahlah gitu. Karena biasanya ada kok yang orangnya biasa-biasa saja, tapi pada saat menikah auranya seperti keluar," ujar Retno.
Untuk setiap prosesi pernikahan, seperti midodareni dan ijab kabul, pengantin perempuan akan dirias dengan cara yang berbeda. Pakaian yang digunakan saat siraman hanya menggunakan basahan, yaitu kemben.
"Kemben itu pakai kain jumputan. Warnanya itu ada merah, kuning, hijau. Itu terserah selera dari pengantin. Tapi coraknya jumputan," jelas Retno.
Sedangkan untuk midodareni, biasanya pengantin perempuan sudah menggunakan kebaya. Tapi pada bagian dahi kepala sudah dirias diberi blok warna hitam tapi masih polos.
Setelah itu saat melangsungkan pernikahan pada umumnya pengantin menggunakan kebaya dan dianjurkan berwarna putih. Menurut Retno, jika tidak menggunakan kebaya putih, pengantin akan menggunakan kain kebesaran. "Baju kebesaran pernikahan jawa itu warnanya hitam panjang," katanya.
Pada tahapan resepsi pengantin akan menggunakan busana adat basahan alias dodotan. Retno menambahkan, ada perbedaan busana basahan Solo dan Yogyakarta. Kalau Yogyakarta terdapat goresan prada emas di kain. Sedangkan Solo hanya hitam saja.
Sentuhan adat yang sarat filosofi tidak hanya terdapat pada busana dan riasan pengantin. Namun juga pada dekorasi ruangan. Pada pernikahan Kahiyang Ayu yang akan dilaksanakan di Gedung Graha Saba Buana, dekorasi ruang akan didesain dengangebyok Jepara dan bernuansa sepasang wayang Kamajaya dan Kamaratih.
Kamajaya dan Kamaratih ialah cerita falsafah jawa seperti Romeo dan Juliet dalam sastra Eropa. "Kalau kataorang jawa, orang paling tampan dan cantik di semesta ya kamajaya dankamaratih. Dan keduanya sudah seperti perumpamaan untuk pasangan yang serasi, romantis, langgeng dan mesra. Jadi untuk mengammbarkan sepasang lovers ituseperti Kamajaya dan Kamaratih, ucap Retno.
Sedangkan gebyok alias seni ukir kayu khas Jawa pada umumnya dibagi menjadi dua tipe. Yaitu Jepara dan Kudus. Gebyok Jepara hanya memiliki dua dimensi, sedangkan Kudus tiga dimensi. Gebyok Kudus memiliki tampilan yang lebih rumit dan mewah. Tentunya harganya juga lebih mahal.
Terakhir untuk melengkapi prosesi pernikahan, musik tradisional karawitan akan mengiringi acara. "Karawitan itu ya gending, gending jawa. Gending jawa itu ya seperti mungkin kalau di berbagai daerah atau bahkan di berbagai belahan dunia ada musik yang dimainkan secara khusus untuk acara tertentu," jelas Retno.
Dalam pernikahan ada gending kebo giro. Yaitu untuk arak-arakan pernikahan. Hal tersebut sudah menjadi patron bagi orang Jawa Tengah. Saat pengantin diiring menuju pelaminan, lagu yang mengalun adalah gending kebo giro. Sedangkan alat alat dalam karawitan diantaranya adalah godang sarong, gondang kenong, gong, kendang.
"Ini memang musik tradisional untuk Jawa. Untuk Jawa Tengah sama semua. Hanya saja tergantung bujet, kalau yang mampu ya pasti live. Kalau tidak mampu ya pakai rekaman," tutup Retno.
Ikuti Whatsapp Channel Republika